Aires musicales del llano

11 de Diciembre de 2019 |

La música llanera es noble y fuerte como su gente, extrovertida y dinámica. Es una música que parece retratar las jornadas de vaquería, los rodeos, las carreras de caballos, así como el paisaje interminable del llano, de ese llano sin fronteras. Esta música relata las alegrías del llano, su vida afectiva, su vida amorosa, su vida social.

La estructura armónica de los aires llaneros se rige por un módulo único con algunas variantes internas poco notorias.

Los tres acordes básicos: tónica, subdominante y dominante, sirven de base a un régimen melódico bastante desarrollado con características heredadas del canto andaluz, el llamado del cantor, precedido por el arpa, las cadencias al final de frase y el fonetismo peculiar que a veces dificulta la comprensión del texto.

Vale señalar que en la región de los llanos venezolanos, sobreviven decenas de aires o golpes musicales con un ritmo y unas melodías definidas y fácilmente identificables, de autores desconocidos pero que ya son patrimonio de su folklor. Así tenemos que el carnaval, el seis por derecho, el zumba que zumba, la tonada, etc., tienen una introducción o un registro característicos que los podremos escuchar a menudo con la misma música pero con letras distintas de diferentes compositores. Así pues, a una misma melodía se le aplican variados versos a la letra de cualquiera de los autores llaneros.

Los Llanos de  Venezuela tienen un desarrollo, un pálpito con un cálido sabor de autenticidad, ciertos dejos andaluces, el rigor del zapateado, el floreo de las tonadas, las maliciosa sensualidad de la coplas y una alegría viril que inunda las expresiones del hombre

El Llano se apropió de instrumentos europeos como el bandolín, el cuatro, el requinto, que subsiste aún sin cambio. A los indígenas les quitó las maracas o los capachos, y a nivel de ritmos: el galerón, el corrido, la copla, el contrapunteo, pero que también forma un romance donde sobrevivió por muchas historias míticas como la de "Florentino y el diablo" de un tono épico. Todo esto dentro de un complejo musical instrumental, que ensambló en un ritmo clave como es el joropo.

El joropo al igual que otros ritmos compaginó también en el desarrollo musical que tuvo esta región importante. Los joropos con sus derivaciones: el pajarillo, el gaban , laquirpa, el seis numerao. el zumba que zumba, todos ellos integrados dentro de nuestros elementos.

Es sumamente dificil asegurar el número de ritmos y golpes autóctonos, algunos aseguran que son 32 y los más optimistas más de 100.

Del joropo se desprenden variaciones como el galerón, el zumba que zumba, el pasaje y el seis.

El galerón se abrió en dos ramas, la del joropo canción que hoy se llama pasaje, y la de los corríos. El joropo canción es de melodías sencillas y libres, y los corríos son romances folclorizados que se cantan con más frecuencia por los golpes de seis, merecure, gabán y pajarillo.

Luego aparecen melodías de modulaciones primarias como la guacharaca, la periquera, la quirpa, el zumbador o zumba que zumba, el San Rafael y el Carnaval que tienen características de golpe. Estas últimas modalidades del joropo al evolucionar, han venido a desembocar en el pasaje criollo y el pasaje estilizado, este a su vez le dio origen al vals pasaje una creación del Maestro Juan Vicente Torrealba.

En la actualidad, el cantor llanero está pasando de los golpes recios, como el seis por derecho y el pajarillo, y el pasaje criollo, al poema sabanero, poema criollo o poema llanero.

Luis Felipe Ramón y Rivera establece para Venezuela cuatro tipos diferentes de música mestiza llanera: el corrido, el galerón, el pasaje y el golpe o joropo.

 

CORAZÓN LLANERO MULTIMEDIA

Edición y correción: Departamento de Prensa

Trabajo de investigación y recopilación: Dirección de Cultura/ Carlos Vicente Torrealba

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